第142章  叛逆的思想家

    一年多前，崇祯初次提出五项国策：

    【阴司定壤】、【衍民育真】、【朔漠回春】、【聚陆同疆】、【徙星巡日】。

    文华殿内外，面对此等改天换地的宏图，众人深感渺小如尘，连努力的起点都无从寻觅。

    伴随温体仁、韩爌、孙承宗、钱龙锡接连突破至胎息一层，初步掌握【凝灵矢】等法术后，微妙的心理变化悄然发生。

    当移山填海、呼风唤雨不再是虚无缥缈的神话，而是自身可望并可即的力量时；

    曾被宏大目标震慑得近乎麻木的心，自然而然地活络起来。

    在此背景下，去岁十二月，留在京中的阁臣与部堂们便开始商讨实施细则。

    毫无悬念，众人一致同意先从【衍民育真】著手。

    毕竟，鼓励生育，总比琢磨如何推动大陆板块，听起来更贴近「人事」。

    可一旦具体到如何让大明人口在两百年内暴增千倍，达到骇人听闻的千亿之数，分歧即刻产生。

    一派以户部尚书毕自严为首。

    精明干练、善于理财的他，认为百姓生计维艰，多口人便多份嚼谷。

    故当以「生育赏银」为策。

    凡大明女子，诞下头胎，无论男女，官府即赏赐铜钱十文；

    二胎，赏二十文；

    三胎，赏四十文……

    以此类推，每增一胎，赏银翻倍，上不封顶。

    此外，若所生子女，经查验身具先天灵窍，无论第几胎，即刻赏银百两，其父母免三年徭役赋税。

    另一派则以礼部尚书周延儒为首。

    他认为毕自严的提议看似普惠，实则是拿国库银钱填无底之洞。

    且易滋生惰民，专以生育牟利，败坏民风。

    周延儒提议行雷霆手段，订立律令：

    凡大明适龄男女，必须婚配。

    婚后五年内，若无两子，课以重税。

    十年内若无三子，其夫充役边陲，其妇没入官坊。

    唯有严刑峻法，令万民震怖，才能有效推行【衍民育真】。

    钱龙锡等人支持毕自严，但支持周延儒的六部官员亦不少。

    争论从去年腊月一直持续到今年正月。

    彼时，温体仁远在山东平定儒乱，未能亲身参与。

    但他通过心腹传递的消息，早已洞悉阁内分歧，倾向于周延儒的强制之策。

    在他看来，生子传宗、多子多福乃百姓自身的需求和义务，朝廷凭什么还要倒贴钱？

    毕自严身为管钱袋子的户部尚书，理应锱铢必较，怎会提出如此荒谬的散财之策？

    几日前温体仁返京，便命次子温侃详细打探毕自严方案的具体细节，准备在后日的内阁议事上，联合周延儒将其一举驳倒。

    此刻，听完温侃详细的汇报，再次确认了「赏银翻倍，上不封顶」以及「灵窍子赏银」等细节，温体仁沉思道：

    「辽东平定，国库纵使稍得喘息，也不容这般挥霍。」

    「大明亿兆黎庶若循此例，不出十年，银库必罄。」

    「毕自严糊涂了么？」

    就在温体仁不得其解之际。

    温府富丽堂皇的后堂，已是座无虚席。

    拜年、请示、或是单纯攀附的官员们手捧香茗，低声交谈，等待温阁老的接见。

    但在众多穿著大明官袍的身影中，有一人格外突兀。

    此人约莫三十余岁，身材中等，剃著典型的月代头，头顶一片青皮，两侧头发梳成发髻，身著做工精致的吴服。

    便是日本国江户幕府第三代将军德川家光的心腹重臣——

    松平信纲。

    他不动声色地观察厅堂内的陈设与往来人等，心中却在飞速盘算。

    主公德川家光，今虽已通过「参觐交代」等制度，牢牢控制全日本的大名，巩固幕府统治，却并非高枕无忧。

    外部，锁国政策下仍需应对荷兰等蛮人的影响；

    内部，一些外样大名如岛津、毛利等家族，表面恭顺，实则暗藏祸心。

    德川幕府的统治根基，在于绝对的武力与权威。

    倘若隔海相望的庞大明帝国，真掌握了传闻中呼风唤雨的仙法。

    对于依靠凡俗武力维持统治的德川家而言，无疑是极大的诱惑。

    起初，幕府中人大多不信。

    说服家光将军相信此传闻的，是两个在后金覆灭前夜，侥幸从辽东辗转漂流到日本的汉人——

    范文程与宁完我。

    此二人本是黄台吉麾下谋士，带著刻骨铭心的恐惧与详细的描述，见到了德川家光。

    范文程以其才智，说得将军对仙法之事不得不信。

    只因后金旦夕国灭，乃确凿无疑的事实。

    因此，才有了松平信纲此次秘密而又冒险的渡海之行。

    『必须见到温体仁……』  

    松平信纲心中默念：

    『听闻他是大明皇帝之下最有权势的几人之一，更是率先突破的修士。唯有投其所好，才能求得几枚种窍丸回日本。』

    否则，他就只有切腹，来维护自己外交使臣的尊严了。

    松平信纲目光扫过厅内等候的大明官员，一面猜测他们的身份，一面思索著如何利用可能的机会。

    后堂外，通往内院的廊道入口处，忽然出现了一个怪异的身影。

    那人脸上化著浓艳的昆曲妆面。

    粉白黛绿，步履轻盈，身著戏服水袖，仿佛刚从戏台上下来。

    他径直穿过廊道，走向内院。

    而守在廊下的温府管家、护卫，以及堂中众多等候的官员——包括敏锐的松平信纲在内——视线掠过其身却毫无焦点，神思陷入恍惚。

    夏汝开如同行走在无人之境，堂堂正正地穿过人群，进入温家父子所处的内院。

    约莫半炷香之后。

    他沿原路返回。

    所过之处，管家、护卫、等候的官员，依旧维持著神思不属的恍惚状态，对他的进出视若无睹。

    夏汝开平静走出温府大门，仿佛只是一次寻常散步。

    不远处，张岱焦急见到夏汝开出来，焦急地迎了上去：

    「温阁老没有为难你吧？」

    「办妥了。」

    夏汝开语气平淡，边说边从怀中取出一张折迭好的纸笺，递给紧张不安的张岱。

    张岱一愣，下意识地展开。

    纸上是端正的馆阁体，下面赫然盖著温体仁的私印和阁部章。

    「经查，夏汝开确系种窍丸候选者，因其个人缘由，自愿将此名额转让于绍兴府张岱，此事已记录在案，著张岱持此凭据，按规程前往户部相关司衙办理后续事宜……」

    「这……这……」

    张岱的手微微颤抖，面上充满惊愕：

    「阿开，温阁老竟真同意了？还给了凭证？」

    张岱实在无法想像，夏汝开如何在这么短的时间内，不仅见到了位高权重的温体仁，还说服他出具正式的文书。

    正常情况下，内阁的大人物，怎可能理会他们这等无名小卒的请托？

    夏汝开浓墨重彩的昆曲脸谱上看不出表情：

    「明理之人，陈明情由，自然应允。」

    张岱还想细问。

    但夏汝开已然转身，沿街道向前走去。

    张岱这才注意到，夏汝开一身极为扎眼的戏台全副装扮——明明刚出教堂时还是便衣。

    更奇怪的是，往来穿梭的行人小贩，谁也没有投来诧异的关注。

    回到那座略显冷清的教堂。

    推开木门，只见邓玉函拿著鸡毛掸子，仔细清扫祭坛和长椅上的灰尘，而汤若望并不在堂内。

    心中最大的石头落地，张岱终于恢复了几分闲情逸致。

    加上昨日借住匆忙，此刻他开始仔细打量这座建筑。

    阳光透过高窗镶嵌的彩色玻璃，在地面上投下斑斓光影，与中式庙宇殿堂的敞亮通透截然不同。

    墙壁上悬挂著几幅油画。

    画中人物形象逼真，肌肤纹理、衣袍褶皱清晰可见，与国画讲究留白、意境、笔墨情趣的风格大相迳庭。

    张岱走近一幅画作，端详片刻，忍不住点评道：

    「画技写实逼肖，然过于追求形似，匠气稍重，失却了我中华水墨『得意忘形』之神韵。」

    邓玉函失笑摇头。

    他对士大夫惯常的优越感评价早已习惯，只是简单地应付道：

    「张先生，东西方艺术理念不同。我们的绘画，旨在尽可能真实地再现神圣的场景，让信徒能更直观地感受天主的荣光与圣徒的伟迹。」

    与张岱点评画技不同，夏汝开对画作本身产生了兴趣。

    「这画上画的是谁？」

    他指向另一幅，描绘一男子被钉在十字架的画面：

    「为何受此酷刑？」

    瞬间触动了邓玉函作为传教士的本能。

    「夏先生问得好！」

    他精神一振，放下鸡毛掸子，语气变得庄重而热忱：

    「此乃我主耶稣基督，为救赎世间一切罪人，甘愿被钉死在十字架上。」

    邓玉函顺势为引，按时间顺序，简要地向夏汝开介绍起天主教的历史：

    从上帝创世、亚当夏娃失乐园，到旧约先知预言；

    再到耶稣降生、传播福音、行神迹、受难、复活、升天；

    以及此后教会的建立与发展。

    夏汝开听得颇为专注。

    末了，他问起泰西的现状。

    邓玉函略一思索。

    此时是崇祯四年初，他根据从澳门信件中了解到的信息，选择性地介绍道：

    「泰西诸国并立……其中有神圣罗马帝国，疆域广阔，由众多选帝侯及领主组成……皇帝由选帝侯推举……至于教会。」  

    邓玉函顿了顿，脸上露出一丝复杂神色：

    「教会依然是信徒们的指引，只是近些年，也面临挑战。」并未提及宗教改革。

    夏汝开点点头，又问：

    「你们的上帝，显示过神迹吗？」

    「当然！」邓玉函不假思索地回答。

    「什么样的神迹？」夏汝开追问。

    邓玉函如数家珍：

    「我主耶稣曾以五饼二鱼喂饱五千人，曾行走于海面之上，曾令盲者复明、死者复活。他的门徒、圣徒们，亦曾凭借主的恩典，行过许多神迹，如治愈疾病、驱赶污鬼……」

    夏汝开静静地听著。

    待邓玉函说完一段，他才缓缓道：

    「全是旧事么。」

    「这——」

    邓玉函语塞。

    夏汝开抬起手指，轻轻划过画框中耶稣受难的轮廓：

    「最近一次，是什么时候？」

    最近一次？

    最近一次……

    最近……

    邓玉函搜肠刮肚，终于想到教会内部传颂的范例：

    「数十年前，罗马有一位虔诚的圣女，曾显现圣痕，身上出现了与吾主耶稣受难时相同的伤口，并伴有诸多异象，此乃近代明证！」

    明明教堂颇为阴冷，邓玉函的额角却出了汗。

    夏汝开不再追问。

    他收回手，目光深邃地看著壁画，不知在想什么。

    旁边的张岱兴趣缺缺。

    这些「血腥」和「直白」的图画，他只当异域风俗看个新鲜；

    对邓玉函所讲的神话历史，更觉隔阂。

    「我乏了，先去歇息。」

    张岱回到通铺房间小憩，黄宗羲则在此间看了一上午的书。

    午后，张岱与黄宗羲准备出门，却发现夏汝开依然站在大厅，仰头望著彩绘玻璃窗投下的光。

    张岱问道：

    「阿开，我与黄兄打算去户部司衙，你可要一同前往？」

    夏汝开轻声道：

    「你们自去。我留在教会。」

    张岱望著那与教堂格格不入，又莫名和谐的戏子背影，欲言又止。

    黄宗羲走近，拉他衣袖低语：

    「宗子兄，由他去吧。」

    「他一个戏子，漂泊半生，连仙缘都让给了你。」

    「心中空落，总要寻个寄托。」

    张岱叹息。

    二人辞别邓玉函，朝户部官署行去。

    走在熙攘街市，张岱忍不住又提起信仰之事：

    「黄兄你看，陛下罢黜儒教，独尊道法，民间却愈发混乱。」

    「昔日孔孟维系人心，如今旧柱已倾，新梁未立。」

    「淫祠野祀、泰西洋教纷纷冒头。」

    「长此以往……人心岂不涣散？」

    黄宗羲嘴角泛起批判的冷笑：

    「天子所是未必是，天子所非未必非。」

    「要我说，孔孟老庄、真武大帝——皆是虚妄！」

    「无非是上位者愚民之具，弱者自欺之梦！」

    黄宗羲作为崇祯前前世的明末思想家，理论核心为批判君主专制，倡导民本。

    提出「天下为主，君为客」，否定君主「家天下」，认为君主是天下大害。

    主张设学校为监督机构，限制君权；

    提倡法治而非人治，强调法律应维护天下公利。

    反对重农抑商，主张「工商皆本」。

    黄宗羲此时年仅二十出头，思想骨架基本成型。

    张岱作为绍兴府有名的「交际花」，对这位才俊的惊世之论早有耳闻。

    因此，他对黄宗羲这番贬斥一切的言论，并不意外。

    真正让他意外的，是在江南也就罢了……黄宗羲居然敢在京城，毫无顾忌地宣之于口？

    「黄兄你疯了？」

    张岱拽住黄宗羲的衣袖，将他拉近：

    「辇毂之下，圣上纵然北巡未归，可东厂、锦衣卫的番子密探，岂是摆设？」

    张岱喘了口气，又道：

    「再者，你已被抽中仙缘……若真当它是虚妄，你又何必千里迢迢赶来京师？」

    黄宗羲被张岱拉扯，神色依旧从容：

    「因为格物致知。」

    「格物致知？」

    「然也。」

    黄宗羲颔首：

    「未见其物，焉断虚实？」

    「这枚种窍丸，我定要亲眼看个分明。」

    「所谓仙缘神异，更须亲身试之。」

    「唯有如此——方知虚在何处，妄在何方。」

    「最后，以理破之。」  

    张岱无奈地叹了口气：

    「同行数月，凭你我情谊，莫要拿空话搪塞。」

    黄宗羲脸上的戏谑之色稍稍收敛。

    「好，那我便直言。」

    他正色看向张岱，坚定道：

    「我以为，大明——不，是这天下，仙缘一现，将迎来亘古未有之大变局！」

    「若不能掌握与论敌相同的力量，手无缚鸡之力面对借仙缘固权的旧党……我将来何以与他们论道？何以护持真理？」

    「唯有登临此境，方能洞见其弊！」

    「如此说，黄兄也承认仙缘不虚了？」

    张岱劝道：

    「陛下乃真武大帝亲授仙法，又曾当众显灵……谁人敢妄议仙帝权柄？谁人配谈制约？黄兄莫要再提『天下为主，君为客』的旧论——」

    黄宗羲眸光锐利，当即截断话头：

    「正因势滔天，才更需警醒！」

    「将皇权与神权熔于一炉，万民何以自处？」

    「根本就不该立此『仙朝』之名，不该将俗世权柄与通天伟力尽系一人之身——」

    说到这里，他不由得顿了一下。

    看似思路奔涌，又找不到贴切词汇描绘心中构想。

    此时，两人正好走过城内武风较盛的区域。

    只见街道两旁，鳞次栉比地开设各种武馆、镖局，能听到院内传来的呼喝与兵器碰撞之声。

    黄宗羲目光扫过挂著「镖堂」、「拳社」招牌的门户，灵感倏忽而至：

    「宗门！」

    他转向张岱，语气兴奋：

    「若不以仙朝统御天下修士，而是鼓励未来修士，依据地域、理念之不同，成立大大小小的宗门……以此分散权力，形成制衡……让宗门成为监督限制仙帝君权的机构……如此，便可避免乾纲独断之弊！」

    「黄兄啊！」

    张岱再也顾不得，一个箭步上前捂住黄宗羲的嘴：

    「我求求你别说了！我还想留著脑袋，平安见到我父亲呢！」

    黄宗羲被他捂著嘴，发出「呜呜」的声音。

    直到看清张岱脸色发白，眼中终于闪过一丝歉意，点了点头，示意自己明白了。

    张岱惊魂未定，再三确认：

    「你保证？接下来一路不再胡言乱语？」

    黄宗羲用力点头。

    张岱这才小心翼翼地松开手。

    前往户部官署的一路上，张岱几乎是走几步就要回头张望一番，总觉得有锦衣卫的暗探在身后尾随，可谓草木皆兵。

    好不容易才挨到目的地。

    户部官署的指定地点，已聚集了不少人。

    张岱粗略一看，约有数十之众。

    男女老少、士农工商皆有，看来都是被随机抽中，前来领取种窍丸的。

    不多时，一名年近四旬、文质彬彬的官员走了出来，浑身透著清正气质，朗声道：

    「诸位，请这边来。」

    因为离得近，张岱便率先进入房内。

    那官员抬眸看了他一眼，对照了手中的名册，温和问道：

    「你是……夏汝开？」

    张岱躬身回答：

    「大人，学生张岱，祖籍绍兴。夏汝开……他已自愿将种窍丸的名额转让于学生了。」

    说著，他连忙从怀中取出有温体仁批示的条子，双手呈上：

    「大人请看，此乃温阁老亲笔所批。」

    端坐于案后的文震孟伸手接过，目光落在上面，眉头几不可察地蹙了一下。

    『竟是温体仁那奸佞！』

    文震孟心中冷哼。

    这种条子，他岂会轻易认帐？

    首先，批条之人是与他政见不合、被他视为权奸的温体仁；

    其次，这几日类似所谓「自愿转让」的事情已发生多起，多有富户豪强威逼利诱、巧取豪夺那贫寒幸运儿名额的龌龊。

    他文震孟持心公正，最是厌恶此等不公！

    正想将条子掷还，厉声斥责张岱此举不合规矩，绝无可能。

    可当文震孟的目光再次扫过条面，扫过不属于温体仁的字迹时——

    思绪忽觉恍惚。

    一股力量抚平了他的怒意。

    文震孟动作停顿，默默地将那张条子收了起来，压在了名册之下。

    然后抬起头，面色如常地对张岱说道：

    「可以。」

    说完，他提笔在案上名册中，找到「夏汝开」，将其划去，工工整整地添上「张岱」之名。

    「随我来吧。」

    文震孟起身，领张岱穿过户部官署内部。

    经过数重身著劲装的侍卫，最终进入一间守卫尤为森严的内堂。

    当中，两位老者坐在一张棋枰前对弈。

    听到脚步声，他们同时抬眼。

    文震孟对坐在左手位的老者躬身道：

    「钱阁老，绍兴张岱带到。」

    内阁次辅钱龙锡放下棋子，打量了一番躬身行礼的张岱。

    对面坐著的户部尚书毕自严，同样神色凝重，将这名幸运儿从里到外看个通透。

    旋即，钱龙锡与毕自严到内堂一侧。

    此处摆放著一个看似普通却暗藏玄机的木柜。

    两人分别取出钥匙，同时插入锁孔。

    转动之下，柜门无声滑开。

    一个巴掌大小的玉盒，被钱龙锡小心地捧了出来。

    「若要服丹，需先立誓——此生此命，尽付陛下。」

    「张岱，你可愿意？」

    (本章完)


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