聊到这里，【博士】彻底聊嗨了，甚至不需要高异的额外提问，她便开始将情报一股脑的说了出来。

当然，她也确实不在乎这些......

高异也在此过程中，被迫吸入了很多有些难以理解的名词......

首先可以确定的是，【博士】没有开玩笑，她真的对所谓的“成神”没什么兴趣。

或者说她在这场“成神游戏”中的目标不是让自己成神，而是亲手创造出一个神明。

“我能问问，你打算让谁成神吗？”对此，高异不由提问了一句。

“不知道。”

而【博士】的回答依旧干脆且直接：

“但我总会找到目标的，总会有一个真正的‘超人’能够拥有成神的资格的，说不定那个人是你哟！”

说这话时，虽然这位“宝剑”管理者的语气依旧轻快，但高异能感觉到，对方没在开玩笑。

当然，这种画大饼似的话语不会让高异产生什么期待，他也对所谓的成神没什么兴趣。

顺着话题，他的询问立刻继续：

“那，其他几个管理者呢？他们应该也属于你口中的‘超人’吧，你会希望他们成神吗？”

“怎么可能，那三个疯子？就他们？”

谈到这，【博士】露出了少见的嫌恶表情，表现出了明显的不屑。

是的，她确实看不上另外三位神位的竞争者......

聊到这，【博士】有些不爽地在自己那巢穴状的床铺上蹦跶了起来。

而一旁的【管家】，则有些无奈地扶了扶额——基本就是她那吸尘器的顶盖。

随即，这位眷者开始给高异科普起，所谓的“精神三变”起来。

“骆驼、狮子、孩子。”

【管家】用她略带机械感的平稳腔调，清晰地吐出这三个词，连带着吸尘器的头部微微转向高异，仿佛在确认他是否在听：

“这是名为‘精神三变’的学说所描述的，人类进化的三种阶段。”

虽然完全不理解其中的含义，但高异还是点了点头，示意自己正在倾听。

他隐隐觉得他曾在一些哲学普及读物里见过这个说法，但了解并不深入。

而一旁的【管家】继续解释道，语气平静，像是在陈述一个客观事实，而非什么艰深的哲学理论：

“第一变，是骆驼。它意味着承载，背负着传统、道德、责任等一切沉重的‘你应’。

“就像沙漠中的骆驼，默默忍耐，将外界的期望与要求驮在背上，艰难前行。

“这是精神发展的初始阶段，也是大多数人停留的阶段。”

她顿了顿，吸尘器的通风口发出轻微的吸气声，仿佛在模仿叹息。

“第二变，是狮子。当骆驼不堪重负，或者意识到背负之物并非自己真正所需时，它需要力量来打破枷锁。

“狮子就象征着这种‘我要’的强力意志。

“它否定旧的价值观，争取自由，为自己开辟新的可能性。它凶猛、独立，但也可能陷入纯粹的破坏与虚无。”

原来如此，这就是为什么有【骆驼】和【狮子】两位眷者，甚至连顺带解释他们的性格。

而这名叫“第二都灵”的城市里为什么会有那么多动物，似乎也可以解释了......

“马呢？为什么没有马人？”

高异突然想起了什么，多问了一句。

而这次，回答问题的又是【博士】了。

她博士】重新爬上窗台，双腿又开始轻轻晃动，但这次她的表情变得认真了许多：

“马太可怜了，我不想让它们受苦。”

没什么逻辑啊......

高异实在没想通这其中的关联，但最终还是没选择纠结这种不重要的信息。

比起“超人”和“末人”，狮子和骆驼的比喻更加直白。

比起只会忍耐的草食动物，【博士】更喜欢打破枷锁的肉食动物.......

“那第三变呢？最终阶段是什么动物？”

想到这，高异抬起头来，再次提问。

他做了些猜想，但一时都没有得出一个可以说服自己的结论。

而这次，【管家】明显地顿了顿，回头看了眼跪在窗台上，将视线投向那教堂内部的【博士】，才重新对高异开口：

“不，不是什么动物，人的最终阶段是‘孩子’。”

“孩子.......为什么？”

高异确实有些困惑，略微皱眉后急忙追问。

【管家】也没有当谜语人的意思，立刻进行了回答：

“孩子，象征着‘我是’的状态，它既不是被动承受的骆驼，也不是一味破坏、仍在与旧世界对抗的狮子。”

说着，这位眷者的吸尘器头部似乎“注视”了高异片刻，随即接上了前半句话：

“孩子是全新的开始，是拥有最纯粹的好奇、创造力和肯定生命本身的力量，也是真正的开始。”

原来如此.......

所以，这才是【博士】是个小女孩的原因吗？

在“宝剑”力量体系中，创造力和突破凡俗的约束极为重要。

做不到这些的人，没有任何价值——就像“宝剑”副本中死掉的那些人一样，只不过是一群“骆驼”。

但仅仅知道杀戮和破坏，依旧是没用的，那只是“狮子”的表现。

必须要在毁灭后学会创造，成为真正的“孩子”，才能完成进化。

这，才是【博士】追求的东西，也是她看不起其他管理者的原因........

想到这，高异不由看向了那位穿着白袍的小女孩

她跪在落地窗旁，窗外教堂穹顶的人造月光透过彩色玻璃，在满地书页上投下斑驳的动物剪影。

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